шаҳраки Ишкошим – town Ishkoshim
ИШКОШИМ, посёлка, маркази Совети қишлоқи Ишкошим ва райони Ишкошими ВАВК. Территорияи совхози ба номи И.Исмоилов. Аз посёлка то ш. Хоруғ 105 км, роҳ, асфальтпӯш. Аҳолиаш 1073 нафар (1979), асосан тоҷикон. Ишкошим мактаби миёна, мактаби мусиқии бачагона, китобхона, хонаи маданият, клуб, кинотеатр, касалхонан райони, шӯъбаи алоқа, комбинати хизмати маишӣ, ошхона, чойхона, ҳаммом дорад. Соҳаҳои асосии хоҷагӣ — ғаллакорӣ ва чорводорӣ. Аҳолӣ аз оби чашмаҳо истифода мебарад.
Ишкашим расположен на территории одноименного района и выполняет функции его экономического и административного центра. В 104 километрах от окраин расположен город Хорог. Кроме городского поселка в состав района входят 7 сельских общин, находящиеся в подчинении у администрации райцентра. Территория Ишкашим простирается вдоль побережья реки Пяндж поблизости от границы с Афганистаном. Небольшое по площади село представлено тремя улицами, вдоль которых расположены частные дома с приусадебными участками.
Река Пяндж служит пограничной водной полосой, разделяющей два поселения с одинаковыми названиями, расположенные друг напротив друга и соединенные между собой в 2006 году мостом, находящимся в 3 километрах от таджикского Ишкашима. На расположенных в окрестностях полях выращивают в больших объемах картофель.
Образовательные заведения представлены средними школами, развивающимися центрами для дошкольников и общественными организациями, где проводится обучение различным ремеслам, в частности слесарному и плотницкому делу, шитью и флористике. Поселок известен историческим сооружением – крепостью Каахка, датируемой 4 веком. Недалеко от райцентра находятся известные в районе горячие источники с высоким содержанием минералов и температурой воды +60 градусов. Между собой они различаются по составу компонентов.
Прежнее название: "Нют" (до 1959 г.)
Что означает это название:
Карта местности:
География: Ишкошим расположена на высоте ________м от уровня моря, граничит с (дехами, городами):____________
Является центром джамоата и района
Расстояние до центра области г. Хорог 105 км
Расстояние до г. Душанбе 630 км
Как добраться:
Доехать можно через____ _______. Необходимо из __________ добраться до места ___________. Здесь расположена автостоянка такси направляющихся в ________________. Обычно таксисты набирают полный комплект пассажиров и направляются в путь. Стоимость 1 места в такси зависит от сезона.
Население
| 1959 | 1963 | 1979 | 1989 | 1999 | 2009 | 1.1.2017 | |
| Количество домохозяйств | 20 | ||||||
| Количество населения | 1073 | 2862 | |||||
| из них мужчин | |||||||
| из них женщин | |||||||
| Количество медпунктов | |||||||
| Количество школ |
Известные уроженцы:
Достопримечательности:
Обычай в селе:
В селениях Рын и Намадгут саблюдался следующий обычай: когда наступал Новый год, то в продолжение недели жители этих двух селений сами не ходили в другие сёла и не пускали не кого из посторонных к себе; по истечение семи дней один человек обходил все дома и в каждом читал молитвы; человека этого называли "созwopi". После обхода селение считалось открытым для сношений с окружающими. Этот же обычай практиковался в селе Ишкошим в первый день третьего месяца лунного календаря; в этот же день как в Ишкошиме, так и в Вахане никому не дают огня из дому на сторону, возможно этот обычай составляет пережиток древнего культа огня.. Эти обычаи припамирских таджиков имеют прямое отношение к старинному иранскому культу умерших предков, которые в Новый год посещали своих потомков. Первые дни Нового года посвящались им и поэтому никто посторонний не допускался в селение. (М.С.Андреев и А.А.Половцев. материалы по этнографии иранских племен Средней Азии. Ишкашим и Вахан. Сб. МАЭ, вып. IX, СПб, 1911, стр. 27)
Легенды:
В Ишкашиме нам рассказали легенду, в которой говорилось, что после правления Кахкаха (царя кафиров - сияхпушей) Ваханом стали править эмиры - миры. Во время их правления при сооружении ложа каналов существовал обычай закапывания под ложе канала живой собаки - кыд. Это делалось для того, чтобы ложе не сорвалось вниз и вода текла по нему бесперебойно. Рассказывают, что однажды мир проложил трассу канала по обрывистому скалистому горному склону, по которому часто зимой (из-за таяния снега) или весной (при пуске воды) ложе канала срывалось. В присутствии мира в один из весенних дней ложе канала было восстановлено. К обеду мир приказал пустить воду. Личная повариха мира, старуха, должна была принести всем обед. В это время в канал пустили воду и все следили за её ходом и боялись, как бы на опасном участке не повторился срыв ложа. К несчастью, это снова произошло, причём на том же самом месте, что и раньше. В этот момент старуха повариха принесла обед. Мир приказал схватить её, связать верёвкой руки и ноги и живую закопать под ложе канала, как раз в этом опасном месте. Его приказ был выполнен. После этого вода в канале шла нормально. (И. Мухидинов. Земледелие памирских таджиков Вахана и Ишкашима в XIX в. и начале XX в.)
